آیتالله مقتدایی: ربا اعلام جنگ با خداست
به گزارش مرکز خبر حوزه ، آیت الله مقتدایی، صبح امروز در دیدار مسئولین موسسه مالی و اعتباری مهر، اظهارداشت: گرهگشایی از مشکلات مردم و اعطای قرض الحسنه به آنان بسیار موثر و ارزشمند میباشد و در روایات زیادی برای آن ثواب های فراوانی نقل شده است.
ویژگی بارز موسسات قرضالحسنه دوری از ربا که گناه کبیره محسوب میشود، است، اما بانکهایی که معاملات ربوی در آنها صورت می گیرد دارای، فضای ناسالمی هستند، زیرا ربا اعلام جنگ با خدا است و خداوند آن را به شدت نهی کرده است.
به گزارش مرکز خبر حوزه ، آیت الله مقتدایی، صبح امروز در دیدار مسئولین موسسه مالی و اعتباری مهر، اظهارداشت: گرهگشایی از مشکلات مردم و اعطای قرض الحسنه به آنان بسیار موثر و ارزشمند میباشد و در روایات زیادی برای آن ثواب های فراوانی نقل شده است.
مدیر حوزههای علمیه ادامه داد: ویژگی قرض الحسنه نسبت به صدقه این است که قرض الحسنه 18 برابر صدقه ارزش و ثواب دارد و اگر انسان مالی را به فقیر صدقه دهد صددرصد در جای خود خرج نمیشود، ولی در قرض الحسنه، کسی که واقعا نیازمند است اقدام و تلاش مینماید، این قرض را پس دهد که این امر در اسلام دارای ارزش است.
گرهگشایی از مشکلات مردم و اعطای قرضالحسنه بسیار موثر و ارزشمند است و در روایات زیادی برای آن ثواب های فراوانی نقل شده است.
وی بیان داشت: افرادی که به شما مراجعه میکنند اگر واقعا به قصد رفع مشکلاتشان به آنها کمک شود این کار عبادت است و از بسیاری از واجبات، ثوابش بیشتر است و باید آن را عبادت بزرگی دانست.
مدیر حوزههای علمیه تصریح کرد: ارباب رجوع رحمتی از سوی خدا است و هرچه این رحمت بیشتر باشد به سود آدمی است، لذا باید با تمام وجود به آنها خدمت کرد.
وی افزود: خدمات این موسسه کمک به محرومین و نیازمندان است، به طوری که در آن تحقیر و اظهار سختی برای مراجعه کنندگان وجود ندارد.
آیتالله مقتدایی در پایان خاطرنشان ساخت: بسیاری از طلاب حوزه های علمیه از بسیجیان فعال هستند و میتوان تعامل خوبی میان حوزه و این موسسه برقرار کرد.
+ نوشته شده در چهارشنبه نوزدهم اسفند 1388ساعت 18:35  توسط جلال
|
عذرخواهي رسمي آمريكا از قذافي
براساس گزارش پايگاه اينترنتي محيط، عذرخواهي كراولي پس از آن صورت گرفت كه اظهاراتش موجب اختلاف ديپلماتيك شديد ميان دو طرف شد. اين عذرخواهي همچنين تلاشي از سوي وزارت خارجه آمريكا براي پايان دادن به اختلافي است كه پس از فراخواندن مسئولان اجرايي شركتهاي نفتي آمريكايي فعال در ليبي به وجود آمد.
وزارت خارجه آمريكا به طور رسمي از اظهارات تمسخر آميز سخنگوي خود درباره معمر فذافي كه خواستار جهاد عليه سوئيس شده بود، عذرخواهي كرد.
به گزارش ايسنا، خبرگزاري ليبي به نقل از پي.جي. كراولي، سخنگوي وزارت خارجه آمريكا اعلام كرد: مي دانم كه اظهارات شخصي من به مثابه حمله به معمر قذافي، رهبر ليبي است، ولي اين اظهارات بيانگر سياست آمريكاست و هدف از آن توهين نبوده است. اگر اين اظهارات اينگونه برداشت شده، من عذرخواهي ميكنم.
براساس گزارش پايگاه اينترنتي محيط، عذرخواهي كراولي پس از آن صورت گرفت كه اظهاراتش موجب اختلاف ديپلماتيك شديد ميان دو طرف شد. اين عذرخواهي همچنين تلاشي از سوي وزارت خارجه آمريكا براي پايان دادن به اختلافي است كه پس از فراخواندن مسئولان اجرايي شركتهاي نفتي آمريكايي فعال در ليبي به وجود آمد.
رئيس موسسه ملي نفت ليبي با فراخواندن مقامهاي شركتهاي اكسون موبيل، كونوكو فيليپس، اكسيدنتال، هِس و ماراتن به آنان هشدار داده بود. اختلافات ميان آمريكا و ليبي ممكن است به فعاليتهاي اين شركتها، آسيب وارد كند.
ليبي با انتقاد شديد از واشنگتن خواستار عذرخواهي رسمي مقامهاي اين كشور به دليل اظهارات توهين آميز به قذافي شده بود.
قذافي اخيرا خواستار اعلام جهاد عليه سوئيس به دليل ممنوعيت ساخت مناره در اين كشور براساس همه پرسي انجام شده در پايان نوامبر گذشته شده بود.
+ نوشته شده در چهارشنبه نوزدهم اسفند 1388ساعت 18:33  توسط جلال
|
شيخ الازهر مصر درگذشت
شيخ الازهر بر اثر عارضهي قلبي در سن 75 سالگي درگذشت. وي امام جماعت مسجد الازهر و شيخ دانشگاه الازهر مصر بود.
به گزارش ايسنا، خبرگزاري الشرقالاوسط مصر اعلام كرد: محمد سيد طنطاوي، شيخ الازهر، امروز (چهارشنبه) بر اثر يك عارضهي قلبي در عربستان درگذشت.
وي با هدف حضور در مراسم اهداء جايزهي معروف به "جايزهي ملك فيصل براي خدمت به اسلام" به عربستان رفته بود.
طنطاوي از اولين علماي الازهر است كه در زمينه علم حديث و تفسير مدرك، دكترا دارد.
وي در ابتدا به عضويت مؤسسه اديان اسکندر پيوست. وي همچنين در دانشگاه اسلامي ليبي تحصيل کرده است. در دهه 1980 پس از سفر به عربستان سعودي، به رياست بخش تفسير دانشگاه اسلامي مدينه برگزيده شد.
طنطاوي در سال 1985 به مصر بازگشت. وي در سن 58 سالگي به عنوان مفتي اعظم مصر برگزيده شد. در سال 1996، 10 سال پس از رسيدن طنطاوي به درجه مفتي اعظم، وي از سوي حسني مبارک به عنوان شيخ الازهر انتخاب شد.
پس از ممنوع شدن پوشش حجاب در مدارس فرانسه، طنطاوي طي فتوايي به دختران اجازه داد تا بتوانند بدون حجاب در کلاسهاي درس حضور يابند.
وي همچنين در فتوايي سقط جنين را براي زنان قرباني تجاوز جنسي مجاز دانست. طنطاوي ختنه زنان را نيز غيراسلامي دانسته است.
وي در سال 2008 و در حاشيه همايش اديان در نيويورك، با خاخام اعظم اسراييل ديدار كرد و با شيمون پرز رئيس رژيم صهيونيستي نيز دست داد كه اين امر با انتقادهاي گستردهاي مواجه شد.
طنطاوي همچنين ديدارهايي با مقامات ايران از جمله علي لاريجاني و حداد عادل داشته است. وي همچنين با ساخت شعبه الازهر در تهران موافقت کرده است.
+ نوشته شده در چهارشنبه نوزدهم اسفند 1388ساعت 18:30  توسط جلال
|
اعتراض نمايندگان اهل سنت مجلس به اهانت برخي نشريات

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین به نقل از خبرگزاري فارس، نمايندگان اهل سنت مجلس در نامهاي به وزير ارشاد به عملكرد برخي نشريات و رسانههاي گروهي به جامعه اهل سنت اعتراض كردند.
به گزارش خبرنگار پارلماني خبرگزاري فارس در نامه نمايندگان اهل سنت مجلس هشتم به سيدمحمدحسيني وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با تبريك هفته وحدت بر لزوم ايجاد وحدت عملي در كشور بر اساس منويات امام راحل (ره) و مقام معظم رهبري تأكيد شده است.
در اين نامه از رسانهها و نشرياتي كه در چند سال اخير به طور عمد يا غيرعمد اهانتهايي را به جامعه اهل سنت روا داشتهاند و با اين كار موجب بدبيني و تفرقه در جامعه اسلامي شدهاند، اعتراض و تصريح شده "افراد به ظاهر مسلمان كه بر اساس فرامين رهبري عمل نميكنند و از فرمايشات ايشان تخطي كرده و آب به آسياب دشمن ريختهاند، توهينهايي به جامعه اهل سنت روا داشتهاند كه برخي نمايندگان نيز در اين خصوص تذكر ارائه كردند ".
در پايان اين نامه "نمايندگان اهل سنت مجلس از وزير ارشاد به عنوان متولي حوزه فرهنگ خواستهاند كه به نشريات توهينكننده به اهل سنت قاطعانه تذكر دهد تا از اين پس چنين رفتاري تكرار نشود " و البته هشدار دادهاند "در غير اين صورت فراكسيون نمايندگان اهل سنت مجلس مجبور به پيگيري موضوع از طريق اهرمهاي نظارتي خواهند شد ".
+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم اسفند 1388ساعت 8:2  توسط جلال
|
غرب در جنگ پرهزینه افغانستان شکست خورده است

یک پروفسور آلمانی با تاکید بر اینکه تا کنون هرگز تا این حد برای بازسازی یک منطقه بحرانی هزینه نشده بود و همزمان چنین نتایج ناخوشایندی به دست نیامده بود عملیات غرب در افغانستان را شکست خورده ارزیابی کرد.
به گزارش خبرگزاری مهر، "هرفرید مونکلر" پروفسور علوم سیاسی در دانشگاه هومبولت برلین درگفتگو با روزنامه "زوددویچه سایتونگ" درباره عملیات غرب در افغانستان اظهار داشت: در اصل غرب در افغانستان شکست خورده است. هرگز تا این حد در بازسازی یک کشور متزلزل هزینه نشده بود و همزمان یک چنین نتیجه ناخوشایندی به دست نیامده بود.
وی در ادامه با اشاره به کنفرانس لندن که فردا برگزار خواهد شد، اظهار داشت: البته در لندن می تواند اتفاقاتی بیافتد که این شکست را محدودتر کند. برای این منظور ضروری است که ما هدفهای واقع بینانه تری را در این کشور تنظیم کنیم و طالبان را به برقراری امنیت در افغانستان علاقمند کرده و در فرم مناسب در ساختارهای قدرتی و سیاسی وارد کنیم.
این پروفسور آلمانی در بخش دیگری از این گفتگو تصمیم آلمان برای فرستادن نیروهای نظامی بیشتر به افغانستان را یک تصمیم گیری ارزیابی کرد که کمتر با شرایط واقعی در این کشور بحرانی مرتبط است.
وی در بخش دیگری همچنین تاکید کرد که مسئله افغانستان به ندرت با راهکار نظامی قابل حل است بلکه مسئله این است که ما باید قلب و ذهن مردم افغانستان را به دست آوریم.
مونکلر در بخش دیگری از این گفتگو به مسئله یمن اشاره کرده و اظهار داشت: ما باید از تجربه های افغانستان درس بگیریم. ما باید از این رژیم حمایت کنیم اما خودمان نباید وارد این کشور شویم چرا که چنین اقدامی عواقب ناخوشایندی به بار خواهد آورد.
+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم اسفند 1388ساعت 8:1  توسط جلال
|
توهین نماینده تهران در مجلس، به ام المؤمنین عایشه صدیقه رضی الله عنها

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین، آقای "مهدی کوچکزاده"، نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، طی برنامه مناظرهای، به ام المؤمنین عایشه صدیقه، همسر پیامبر اسلام، جسارت نمود.
این نماینده مجلس که در قالب مناظره با آقای "علی شكوریراد"، عضو شورای مركزی جبهه مشاركت ایران اسلامی در نشست سراسري سالانه دفتر تحكيم وحدت(طيف شيراز) سخن می گفت، همسر پیامبر اسلام را - که قرآن مجید از آنان با عنوان «أمهات المؤمنین»؛ (مادران مؤمنین) یاد نموده است - منحرف خوانده و به مقام شامخ ایشان جسارت کرد.
این جسارت پس از آن صورت می گیرد که مدتی قبل، نشریه "وطن امروز"، (مورخه؛ شنبه 17/11/88)، نیز به ساحت مقدس ام المؤمنین حضرت عائشه صدیقه رضی الله عنها، اهانت کرده بود که این اقدام نشریه، با اعتراض شدید از سوی علما و روحانیون اهل سنت و نیز اعتراض نمایندگان اهل سنت در مجلس شورای اسلامی، در قالب بیانیهای خطاب به وزیر فرهنگ و ارشاد، مواجه شد؛ اما آقای کوچکزاده که خود نیز از نمایندگان مجلس است، بدون توجه به این هشدارها، اعتراضها و انتقادات، به مقام شامخ أمهاتالمؤمنین جسارت میکند.
آقای کوچکزاده و افرادی از این قبیل باید بدانند که در تحلیل مسایل سیاسی روز و قضاوت در مورد افراد و احزاب سیاسی عصر حاضر، به هیچ وجه نباید آنها را با بزرگان صدر اسلام مخصوصاً صحابه گرامی آنحضرت صلی الله علیه وسلم، که منارههای هدایت بشمار می آیند، مقایسه نمود؛ زیرا [چه نسبت خاک را با عالم پاک!].
پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین ضمن محکوم کردن این اقدام، از مسئولین محترم انتظار دارد تا جلوی هر برنامهای را که به نوعی جسارت به مقدسات گروهی را در پی داشته باشد و به وحدت اسلامی لطمه می زند، بگیرند.
+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم اسفند 1388ساعت 7:40  توسط جلال
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على النبي الأمين محمد وآله وصحبه أجمعين
وبعد
التوكل على الله القوي العزيز
يسر إخوانكم في المكتب الإعلامي لجماعة أنصار السنة (الهيئة الشرعية) أن يقدموا لكم :
وصايا المجاهدين
وصايا الأمير
.. الوصية الثانية عشر ..
الاعتصام بالكتاب والسنة
(الجزء الثاني)
التسليم والتعظيم لنصوص الكتاب والسنة
بقلم
أمير الجماعة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين ، المبتدعة والمشركين .
أما بعــد ...
فأعلم أخي المجاهد، هداك الله ورعاك، أن من أصول أهل السنة والجماعة، الطائفة المنصورة جعلني الله وإياكم منها، كما أسلفنا في الوصية السابقة، ألاعتصام بالكتاب والسنة، فهما حبل الله المتين، وسبيل النجاة من عذابه المهين، وسبب الألفة بين المؤمنين، وهو المراد بقوله سبحانه :
(وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) آل عمران: 103 .
وبقوله تعالى :
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم اسفند 1388ساعت 22:7  توسط جلال
|
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم اسفند 1388ساعت 6:13  توسط جلال
|
دووربــیـــن ؛ ماموستا ایوب گنجی فعال اهل سنت کرد پس از اتمام مرخصی استعلاجی به زندان بازگشت.نامبرده که به علت شدت گرفتن بیماری گوارشی و کبدی به مرخصی استعلاجی اعزام شده بود بنا بر نظر پزشکان دچار گواتر سمی ،ناراحتی شدید معده ،روده و کبد شده است و باید در خارج از زندان بسر برد.
گفتنی است دادسرای ویژه روحانیت علیرغم تأیید پزشکان متخصص به نیاز وی به استراحت پزشکی در خارج از زندان ، با ادامه مرخصی وی موافقت نکرده اند.
شایان ذکر است که ماموستا ایوب گنجی به اتهام اقدام علیه امنیت و نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی ،از سوی دادگاه ویژه روحانیت همدان به محرومیت دائم از عنوان روحانیت ،تحمل 10 سال حبس و 10 سال تبعید در شهرستان همدان محکوم شده است.
منبــع؛سـایـت غــریــبـان
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم اسفند 1388ساعت 5:59  توسط جلال
|
مولانا خـیــرشـاهـی به قـلـم یـکـی از شـاگـردانــش
دووربــیـــن ؛ مولانا از روستای صالح آباد و در خانواده ای مذهبی متولّد شدند ، پدر ایشان امام جماعت مسجد روستا بودند و در آنجا فعالیتهای مذهبی داشتند و در سن 6 ماهگی از آغوش گرم مادر محروم شدند و تحت سرپرستی پدرشان قرار گرفتند ، دوران تحصیلات ابتدایی را در همان روستا به پایان رساندند.از آنجایی که پدر ایشان به علوم دینی علاقهی شدیدی داشتند وی را در سن 12 سالگی به حوزهی صالح آباد (که درآن زمان مدیریت مدرسه به عهدهی مولانا محی الدین بود) فرستادند . مولانا مدّت چهار سال در مدرسهی صالح آباد بودند و بعد از اینکه مدرسه از طرف دولت بسته شد ، برای تکمیل دروس به شهر حافظان قرآن زاهدان سفر کردند و بمدت 1 سال در دارالعلوم زاهدان به تحصیل علوم پرداختند و بعد از آن به دلیل فشارهایی که برایشان بود رهسپار کوه وَن[1] شدند و در خدمت استاد بزرگ مجاهد نستوه ،متفکر روشن ضمیر شیخ التفسیر مولانا محمدعمر سربازی رحمه الله زانوی تلمذ و شاگردی زدند و 4 سال هم در مدرسهی منبع العلوم کوه ون ماندگار شدند و در آنجا سخنرانی های متعددی را در مدرسه و روستا ارائه دادند به طوری که مورد تشویق اساتید قرار گرفتند و نهایتاً در سن 21 سالگی در سال 1379 از مدرسه منبع العلوم کوه وَن فارغ التحصیل شدند و بعد از آن به خراسان برگشتند و در همان روزها بود که امام جمعه و جماعت مسجد النبی تاجرآباد مشهد از امامت استعفاء داده بودند.تاجر آباد محلّه ای بود که مردم آن دیندار و دیندوست بودند و گویا دلهای مردم پر از درد و غم بود و منتظر کسی بودند تا این دردها را مرهم بخشد معلوم نبود دعای چه کسی در حق این ملّت قبول شده بود و این سعادت بزرگ نصیبشان گشته بود که این ابرمرد تاریخ تاجر آباد مشهد به مشورهی مردم و مولوی نیازی و دیگر علماء به عنوان امام جمعه و جماعت مسجد جامع النبی انتخاب شدند و توانست با انفاس نازنینش دلهای مردم را به تکان در بیاورد و شهر و محلّه را با وجود زیبایش عطرآگین کند ، آری در آن شب تاجرآباد نورانی شده بود و همه از آمدن مولانا خوشحال بودند . به هر حال ایشان در آن منطقه شروع به فعالیت کردند و مردم شیفتهی سخنان زیبایشان در نماز جمعه شده بودند به طوری که از سرتاسر شهر مشهد مردم برای نماز در آنجا حاضر می شدند . و از آنجا که ایشان در تفسیر قرآن مهارت خاصّی داشتند برنامه تفسیر را هر روز بعد از نماز صبح اجرا می کردند و همچنین شبهای پنجشنبه بعد از مغرب در مسجد و شبهای شبنه در خانه ها این کار را انجام می دادند و غیر از کلاس تفسیر برنامه های اصلاحی و تربیتی دیگری هم برای برادران و همچنین خواهران در مسجد داشتند . چهار نفر از بچه های محلّه ابتدا برای حفظ قرآن زیر نظر ایشان شروع به حفظ کردند و حدود 10 نفر از خواهران هم کتابهای فقه ، احکام و ... را نزد خود مولانا می خواندند . و برنامه و فعالیتهای ایشان به همین منوال پیش می رفت و روز به روز بر کیفیت آن افزوده می شد که در سال 1382 مولانا به مدت یک ماه راهی زندان شده و بعد از آزادی ایشان باز دوباره به فعالیتهای خود ادامه دادند.
آنکس عاشق است ازجان نترسد یقین از بند و از زندان نترسد
دل عاشق بود گرگ گرسنه که گرگ از هی هی چوپان نترسد
ایشان در واقع از مدافعین واقعی صحابه (رضی الله عنهم اجمعین) بودند و
وقایع و حقایق تاریخی را بدون هیچ ترسی بیان می کردند و به علّت تقوا و اخلاصی که داشتند به سرعت در دل مردم جای گرفتند و همه عاشق و شیفتهی او بودند ، به هر حال ایشان برای ایراد سخنرانی از همهی شهرها و حتی استانها دعوت می شدند و مردم با کلام دلنشین و دلسوزانهی او انس عجیبی می گرفتند که ناگهان در سال 1384 خبر بسیار دردناکی قلبهای مردم را به تکان درآورد و همهی مردم را این خبر اندوه و افسرده گشتند و آن هم خلع منبر شدن مولانا به مدّت 3 سال بود و مردم از شدت هول این واقعه در شدّت ناباوری گریه می کردند .. . روز جمعه بود که همه ی مردم منتظر بودند مولانا بیاید و خطبهی این هفته را بخواند ولی تقدیر بر آن بود که آن هفته مردم صدای کس دیگری غیر از مولانا را بر منبر می شنیدند . هنوز زخم دلهای مردم از این واقعه آرام نیافته که مولانا به مدت 40 شبانه روز روانهی زندان کردند و در تک سلولی او را زندانی کردند .
بی گناهی کم گناهی نیست در دیوان عشق
یوسف در دامان پاکش رو به زندان می رود
بعد از آزادی از زندان حق امامت و سخنرانی نیز در مسجد النبی از ایشان
گرفته شد ، بنابراین برنامهی جدیدی را برای جوانان در نظر گرفتند و در
همان سال از طرف مردم جهت برگزاری سخنرانی در مجالس عروسی و غیره دعوت می شدند و پس از آن برنامهی عروسی های اسلامی را در منطقه مشهد افتتاح کردند این برنامه ها در مدت کم رشد چشمگیری به خود گرفت به طوری که از همهی استانها برای برگزاری مراسم دعوت می شدند در بعضی از عروسی ها تعداد زوج ها به 23 زوج می رسید بطوری که تا اوایل سال 1387 حدود 300 مراسم عروسی توسط ایشان همراه با برنامه های اسلامی برگزار شد . و در اویل سال 1387 مسافرتی جهت همین برنامه ها به سیستان و بلوچستان ، استان
کرمان و استان هرمزگان داشتند که بعد از برگشت از سفر از طرف بیدادگاه ویژهی روحانیت مشهد در تاریخ 17/1/1387 احضار شده و مدت 56 روز در تک سلول بوده و بعد از آن به زندان وکیل آباد منتقل شده و به 4سال و 6 ماه زندان 5سال تبعیدوخلع منبردائمی محکوم شدند و مردم دعاگویی منتظر فرج این بزرگمرد هستند . آری اینها هستند آن رادمردانی که زندگیشان را برای سعادت و خوشبختی فرزندان آدم وقف می نمایند آری اینها برای تمامی این امت رحمت هستند همانطور رسول اکرم صلی الله علیه و سلم رحمت برای تمام عالمیان بودند و اینان به تبعیت از آن رسول بزرگوار سایهی رحمت الهی اندو وجودشان پرتوی از معجزات پیامبر صلی الله علیه و سلم است
فعالیت های مولانا خیرشاهی
1 ـ گسترش مسجد و خریداری 3 باب منزل مسکونی برای مسجد
2 ـ تأسیس دو عدد کتابخانه هم برای برادران و هم برای خواهران
3 ـ تأسیس دارالحفظ در سال 1382 که حدود 30 طلبه دارد و تاکنون نزدیک 20 حافظ کل تحویل جامعه داده است .
4 ـ افتتاح جلسات پرشکور تفسیر قرآن
5 ـ برگزاری عروسی های اسلامی در اکثر استانها
6 ـ تأسیس مکتب خواهران سال 1386 (که حدود 100 طلبه دختر دارد) و در پایان از خداوند متعال خواستاریم که این داعی دلسوز اهل سنّت را دوباره به مردم بازگرداند و بر توفیقات ایشان بیفزاید به امید دیدار و ملاقات دوبارهی یادگار شیخ التفسیر حضرت مولانا محمدعمر سربازی (رح) امین
ارسال شده از طرف یکی از شاگردان مولانا خیرشاهی مدیر وبلاگ ندای قران
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم اسفند 1388ساعت 5:59  توسط جلال
|